聽了「羅卓仁謙」對於佛教經典的教學影片，「如果做不到佛陀的教導，我是不是就不適合學佛？」，有些感想，紀錄於下。
對我而言，佛陀早已走出「神」的形象，回歸到一位「人」，一個「覺悟」的人。
為了理念，他一直在進行推廣以及教學活動，可以說他在世時做的最好的角色是「導師」，在當時的時空背景下，可說是非常不容易。而既然是「老師」，他也一定會遇到難以施教的學生，所以針對學生程度狀況，他也常更改他的教學內容以及教學法，所以號稱「法有八萬四千」，但據我個人猜想，不是真的有「八萬四千」，而是形容非常多的意思，就像我們說千千萬萬，可不是真的有千千萬萬。
佛陀的教學法核心是「只有教學法適不適合，沒有學生資質差與糟糕透頂」的問題。
這個以現代來說，就是站在「使用者」角度來看，老師要使用各種不同的教學法來對應各個不同的學生。
若以這個精神來要求目前台灣的老師的話，我想會出現很大問題。
首先，便是學生來源有很大不同，佛陀的學生大部分都是「自願的成年人」，若有未成年者，也要經過家裡同意。
現代的學生來源則是「不顧本身意願的未成年人」。
自願的成年人，比較容易將自己的「學習問題」描述出來，比較容易清楚自己的學習目標在哪裡。
小朋友的年紀，除非具有濃烈的學習興趣，否則對於自己的學習到底有沒有問題，也不自知。要引起他們的興趣，大部分應該是在提供「強烈且源源不全的刺激上」。而目前有許多小朋友完全不知學習目標在哪裡，只知道時間到了，要上學，上下課，與放學。
再者，佛陀當時的教學目標，在於「解脫」，主軸是「減法」。
目前的教學目標有非常多，主軸是「加法」，甚至是「乘法」。而且多半都有如已射上夜空的高空煙火，只有美麗與樣貌不同，但絕對抓握不到，等到能抓握在手時，已是燃盡的灰。
成年人，對於自己的行為舉措，自我控制能力比較高。
小朋友，正值成長發育期間，許多人的腦神經尚未發育成熟，常因為一時衝動闖了禍，事後問他原因，他也不知道為什麼要這麼做。
而對於目前公立學校教師而言，教學內容與目標幾乎是無法改變，而且更大威脅是「時間限制」。不若佛陀當時，有空間與時間等待學生準備好，目前則幾乎無空間時間等待學生準備好，因此目前「衝突」出現的機率越來越頻繁。
除了學生本身沒有準備好之外，家長本身更是問題根源之一。
我想透過科技，也許可以做點幫助學習的事。
但是根源還是在學生與家長本身，若他們身心尚未做好準備，就硬要小朋友上學的話，目前衝突的問題，只會持續不斷。
而此時就算老師身懷千萬神通，仍是無用，只能選擇放手，以及給予祝福。